예레미야

2017.09.13 14:28

이목사 조회 수:67

말씀 예레미야 1:11~19 
날짜 2017-09-13 

11절, “여호와의 말씀이 내게 임하니라 이르시되 예레미야야 네가 무엇을 보느냐 하시매 내가 대답하되 내가 살구나무 가지를 보나이다” 12절, “여호와께서 내게 이르시되 네가 잘 보았도다 이는 내가 내 말을 지켜 그대로 이루려 함이라 하시니라” 하나님의 말씀이 반복적으로 임하였을 뿐 아니라 이제는 환상을 통해 당신의 말씀을 확인시켜 주신다. “살구나무”라는 말과 “지켜보다”는 단어의 히브리 어원은 같고 발음은  거의 유사하다. 살구나무는 추운 겨울이 다 가기 전 꽃을 피워 가장 먼저 봄을 알린다. 살구나무를 통해 하나님께서는 모든 것을 지켜보고 계시고 또한 모든 것을 이루실 것이라는 사실을 보여준신다.


13절, “여호와의 말씀이 다시 내게 임하니라 이르시되 네가 무엇을 보느냐 대답하되 끓는 가마를 보나이다 그 윗면이 북에서부터 기울어졌나이다 하니” 14절, “여호와께서 내게 이르시되 재앙이 북방에서 일어나 이 땅의 모든 주민들에게 부어지리라” 두번의 환상은 하나님께서 주신 환상임을 확인해 주고, 더블어 하나님께서 반드시 예레미야를 통해 말씀하신 바를 이루기로 작정하셨음을 보여준다. 나의 민족이 망하게 될 것이라는 사실을 보여주셨다. 그것도 반드시 말이다. 이 말씀을 받고 이 그림을 본 예레미야의 심정은 어떠했을까? 하나님은 왜 이 그림들을 보여주시는 수고를 하시는 것일까? 왜 거듭해서 이렇게 예레미야에게 말씀을 하고 계시는 것일까?


15절, “내가 북방 왕국들의 모든 족속들을 부를 것인즉 그들이 와서 예루살렘 성문 어귀에 각기 자리를 정하고 그 사방 모든 성벽과 유다 모든 성읍들을 치리라 여호와의 말이니라”     


16절, “무리가 나를 버리고 다른 신들에게 분향하며 자기 손으로 만든 것들에 절하였은즉 내가 나의 심판을 그들에게 선고하여 그들의 모든 죄악을 징계하리라” 이스라엘 백성이 심판을 받는 이유는 분명하다. 그들의 죄는 우상숭배이다. 하나님과의 언약을 배반한 하나님의 백성들에게 하나님의 심판은 너무나 당연한 것이다. 그런데, 그냥 심판 하시면 되는데 왜 굳이 예레미야를 부르셔서 이런 수고를 하느냐는 말이다.


17절, “그러므로 너는 네 허리를 동이고 일어나 내가 네게 명령한 바를 다 그들에게 말하라 그들 때문에 두려워하지 말라 네가 그들 앞에서 두려움을 당하지 않게 하리라” 여호와 하나님의 명령은 분명하다. 아무일 없는 이스라엘의 멸망을 선포하는 것이다. 전혀 반대로 망하게 된 이스라엘의 회복을 선포하게 하신다. 둘 다 상황에 맞지 않는, 대중들의 인기를 얻을 수 없는, 세상의 미움을 살만한 말과 행동이다. 잔치집에서 곡을 하고 초상집에서 춤을 추는 격이다. 두려운 상황들이 생길 수 밖에 없는 상황이다. 친구들의 왕따가 되는 것? 미치광이 취급을 받는 것? 하지만, 선지자는 해야 한다. 내가 계산이 되어서가 아니라 내가 하나님의 선지자이기에 허리를 동이고 일어나 내가 해야 할 일을 한다. 허리를 동이고 일어난다는 말의 의미는 무엇인가? 내가 허리를 동이고 일어나야 한다는 사실이 가르쳐 주는 바는 무엇인가? 하나님께서 나에게 명령하신 바는 무엇인가?


18절, “보라 내가 오늘 너를 그 온 땅과 유다 왕들과 그 지도자들과 그 제사장들과 그 땅 백성 앞에 견고한 성읍, 쇠기둥, 놋성벽이 되게 하였은즉” 19절, “그들이 너를 치나 너를 이기지 못하리니 이는 내가 너와 함께 하여 너를 구원할 것임이니라 여호와의 말이니라” 선지자와 세상은 격돌한다. 여호와가 함께 하는 선지자는 흔들리지 아니한다. 아니 흔들려도 쓰러지지 아니한다. 구원이 여호와에게 있는자는 그 강함이 여호와에게서 온다. 세상의 소리는 끄고 하나님의 말씀에 귀 기울이는 자는 이 세상이 흔들지 못하는 강한 성이다. 나는 누구의 소리를 듣고 있는가? 내가 꺼야 할 세상의 소리는 무엇인가?
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